Setiap kegiatan penelitian sejak awal sudah harus
ditentukan dengan jelas pendekatan/desain penelitian apa yang akan diterapkan,
hal ini dimaksudkan agar penelitian tersebut dapat benar-benar mempunyai
landasan kokoh dilihat dari sudut metodologi penelitian, disamping pemahaman
hasil penelitian yang akan lebih proporsional apabila pembaca mengetahui
pendekatan yang diterapkan.
Obyek dan masalah penelitian memang mempengaruhi
pertimbangan-pertimbangan mengenai pendekatan, desain ataupun metode penelitian
yang akan diterapkan. Tidak semua obyek dan masalah penelitian bisa didekati
dengan pendekatan tunggal, sehingga diperlukan pemahaman pendekatan lain yang
berbeda agar begitu obyek dan masalah yang akan diteliti tidak pas atau kurang
sempurna dengan satu pendekatan maka pendekatan lain dapat digunakan, atau
bahkan mungkin menggabungkannya.[1]
PARADIGMA PENELITIAN KUALITATIF
A. PARADIGMA
PENELITIAN KUALITATIF
Metode penelitian
kualitatif menurut Kirk dan Miller (1986:9) pada mulanya bersumber pada
pengamatan kualitatif yang dipertentangkan dengan pengamatan kuantitatif .
Pengamatan kuantitatif melibatkan pengukuran tingkat sesuatu ciri tertentu.
Untuk menemukan sesuatu dalam pengamatan, pengamat harus mengetahuiapa yang
menjadi ciri sesuatu itu, untuk itu pengamat mulai mencatat atau menghitung
dari satu, dua, tiga, dan seterusnya. Berdasarkan pemikiran dangkal demikian,
kemudian peneliti menyatakan bahwa penelitian kuantitatif mencakup setiap jenis
penelitian yang didasarkan atas perhitungan persentase, rata-rata, Ci kuadrat,
dan perhitungan statistik lainnya. Dengan kata lain, penelitian
kuantitatif melibatkan diri pada ”perhitungan atau angka” atau ”kuantitas”. Di
pihak lain ”kualitas” menunjuk pada segi ”alamiah” yang dipertentangkan dengan
”kuantum” atau ”jumlah” tersebut. Atas dasar pertimbangan itulah maka
penelitian kualitatif tampaknya diartikan sebagai penelitian yang tidak mengadakan
perhitungan (Moleong, 1989:2).[2]
Penelitian kualitatif adalah salah satu model penelitian humanistik yang
menempatkan manusia sebagai subyek utama dalam peristiwa sosial/budaya. Jenis
penelitian ini berlandaskan pada filsafat fenomenologis dari Edmund Husserl
(1859-1928) dan kemudian dikembangkan oleh Max Weber (1864-1920) ke dalam
sosiologi. Sifat humanis dari aliran pemikiran ini terlihat dari pandangan
tentang posisi manusia sebagai penentu utama prilaku individu dan gejala
sosial. Dalam pandangan Weber, tingkah laku manusia yang tampak merupakan
konsekuensi-konsekuensi dari sejumlah pandangan atau doktrin yang hidup di
kepala manusia pelakunya. Jadi, ada sejumlah pengertian, batasan-batasan, atau
kompleksitas makna yang hidup di kepala manusia pelaku, yang membentuk tingkah
laku yang terekspresi secara eksplisit. http://www.litagama.org/metode/paradigma.htm-_ftn13.
Terdapat sejumlah aliran filsafat yang mendasari penelitian kualitatif,
seperti fenomenologis, interaksionisme simbolik, dan etnometodologi. Harus
diakui bahwa aliran-aliran tersebut memiliki perbedaan-perbedaan. Namun
demikian, ada satu benang merah yang mempertemukan mereka, yaitu pandangan yang
sama tentang hakikat manusia sebagai subyek yang mempunyai kebebasan menentukan
pilihan atas dasar sistem makna yang membudaya dalam diri masing-masing pelaku.
http://www.litagama.org/metode/paradigma.htm-_ftn14.
Bertolak dari proposisi di atas, secara ontologis, paradigma kualitatif
berpandangan bahwa fenomena sosial, budaya dan tingkah laku manusia tidak cukup
dengan merekam hal-hal yang tampak secara nyata, melainkan juga harus
mencermati secara keseluruhan dalam totalitas konteksnya. Sebab tingkah laku
(sebagai fakta) tidak dapat dilepaskan atau dipisahkan begitu saja dari setiap
konteks yang melatarbelakanginya, serta tidak dapat disederhanakan ke dalam
hukum-hukum tunggal yang deterministik dan bebas konteks.
Dalam interaksionalisme simbolis, sebagai salah satu rujukan penelitian
kualitatif, lebih dipertegas lagi tantang batasan tingkah laku manusia sebagai
obyek studi. Di sini ditekankan perspektif pandangan sosio-psikologis, yang
sasaran utamanya adalah pada individu ’dengan kepribadian diri pribadi’ dan
pada interaksi antara pendapat intern dan emosi seseorang dengan tingkah laku
sosialnya. http://www.litagama.org/metode/paradigma.htm-_ftn15.
Paradigma kualitatif meyakini bahwa di dalam masyarakat terdapat
keteraturan. Keteraturan itu terbentuk secara natural, karena itu tugas
peneliti adalah menemukan keteraturan itu, bukan menciptakan atau membuat
sendiri batasan-batasannya berdasarkan teori yang ada. Atas dasar itu, pada
hakikatnya penelitian kualitatif asalah satu kegiatan sistematis untuk
menemukan teori dari kancah-bukan untuk menguji teori atau hipotesis. Karenanya
secara epistemologis, paradigma kualitatif tetap mengakui fakta empiris sebagai
sumber pengetahuan tetapi tidak menggunakan teor yang ada sebagai bahan dasar
untuk melakukan verifikasi.
Dalam penelitian kualitatif, ’proses’ penelitian merupakan sesuatu yang
lebih penting dibanding dengan ’hasil’ yang diperoleh. Karena itu, peneliti
sebagai instrumen pengumpul data merupakan satu prinsip utama. Hanya dengan
keterlibatan peneliti, dalam proses pengumpulan data lah hasil penelitian dapat
dipertanggungjawabkan.
Khusus dalam proses analisis dang pengambilan kesimpulan, paradigma kualitatif
menggunakan induksi analitis (analytic induction) dan ekstraplorasi (extrapolation).
Induksi analitis adalah salah satu pendekatan pengolahan data ke dalam
konsep-konsep atau kategori-kategori (bukan frekuensi). Jadi, simbol-simbol
yang digunakan tidak dalam bentuk numerik, melainkan dalam bentuk deskripsi,
yang ditempuh dengan cara merubah data ke formulasi. Sedangkan ekstrapolasi
adalah suatu cara pengambilan kesimpulan yang dilakukan simultan pada saat
proses induksi analitis dan dilakukan secara bertahap dari satu kasus ke kasus
lainnya, kemudian dari proses analisis itu—dirumuskan suatu pernyataan
teoritis. http://www.litagama.org/metode/paradigma.htm-_ftn16.
Dalam perkebangannya, belakangan ini nampaknya istilah penelitian
kualitatif telah menjasi istilah yang dominan dan baku meskipun mengacu pada
istilah yang berbeda dengan pemberian karakteristik yang berbeda pula, namun,
bila dikaji lebih jauh semua itu lebih bersifat saling melengkapi/memperluas
dalam suatu bingkai metodologi penelitian kualitatif.
Maksud istilah qualitative research adalah jenis penelitian yang
menghasilkan penemuan-penemuan yang tidak dapat dicapai (diperoleh) dengan
menggunakan prosedur-prosedur statistik atau dengan cara-cara lain dari
kuantifikasi. Penelitian kualitatif dapat menunjukkan pada penelitian tentang
kehidupan masyarakat, sejarah, tingkah laku, atau hubungan kekerabatan.
Menurut Bogdan dan Taylor
Metode penelitian kualitatif disebut juga metode penelitian naturalistik
karena penelitiannya dilakukan pada kondisi yang alamiah (natural setting);
disebut juga sebagai metode ethographi, karena pada awalnya metode ini lebih
banyak digunakan untuk penelitian bidang antropologi budaya.
Paradigma penelitian kualitatif adalah
paradigma interpretif dan konstruktif yang berlandaskan pada filsafat
postpositisvistik. Paradigma ini memandang realititas sosial sebagai sesuatu
yang holistik atau utuh, komplek, dinamis, penuh makna dan hubungan gejala
bersifat interaktif (reciprocal). Penelitian dilakukan pada obyek
yang alamiah.
Penelitian kualitatif digunakan
untuk mendapatkan data yang mendalam, suatu data yang mengandung makna. Makna
adalah data yang sebenarnya, data yang pasti yang merupakan suatu nilai di
balik data yang tampak.[4]
Ada empat dasar filosofis yang berpengaruh dalam penelitian kualitatif,
yaitu sebagai berikut:
1. Fenomenologis,
yang berpendapat bahwa kebenaran sesuatu itu dapat diperoleh dengan cara
menangkap fenomena atau gejala yang memancar dari objek yang diteliti. Apabila
peneliti melakukan penangkapan secara professional, maksimal, dan bertanggung
jawab maka akan dapat diperoleh variasi refleksi dari objek. Bagi objek
manusia, gejala dapat berupa mimic, pantomimic, ucapan, tingkah laku,
perbuatan, dan lain-lain. Tugas
peneliti adalah memberikan interpretasi terhadap gejala tersebut.
2. Interaksi
Simbolik, yang merupakan dasar kajian social yang sangat
berpengaruh dan digunakan dalam penelitian kualitatif. Beberapa ahli yang
terkenal antara lain John Dewey dan Blumer H. Ahli yang kedua ini telah
menyempurnakan pandangan interaksi simbolik dengan membagi tiga prinsip arti symbol
yang diberikan oleh responden. Ketiga
prinsip atau premis dimaksud adalah berikut ini
- Dasar manusia bertindak adalah untuk memenuhi kepentingannya. Dala memberikan
interpretasitindakan atau fenomena, peneliti perlu sekali mengetahui
proses atau sekuensi dari tindakannya.
- Proses suatu tindakan
seseorang pada prinsipnya merupakan produk atau hasil proses social ketika
orang tersebut berinteraksi dengan orang lain. Dalam memberikan
interpretasi gejala, peneliti harus tepat mempertimbangkan hasil interaksi
yang mempengaruhinya.
- Manusia bertindak
dipengaruhi oleh fenomena lain yang muncul lebih dulu atau bersamaan. Oleh
karena itu, peneliti perlu memperhatikan fenomena atau gejala yang
berkaitan dan mempengaruhi munculnya gejala tersebut.
3. Kebudayaan
sebagai sesuatu yang merupakan hasil budi daya manusia yang mewujud dalam
tingkah laku atau benda, bahasa, simbol, dan lain-lain. Kebudayaan tersebut
melingkungi manusia sehingga berpengaruh terhadap perilaku dan tindakan
manusia. Oleh karena itu jika peneliti ingin memperoleh data yang akurat dan
rinci perlu sekali mempelajari latar belakang kebudayaan responden, dan lebih
baik lagi jika sanggup meluangkan waktu hidup bersama mereka beberapa lama.
4.
Antropologi, yaitu dasar filosofis yang
focus pembahasannya berkaitan erat dengan kegiatan manusia, baik secara
normative maupun historis. Itulah sebabnya peneliti perlu sekalipeduli terhadap
prilaku manusia di masa lalu dan kelanjutannya. Untuk menghasilkan gambaran
yang tepat tentang fenomea antropologis peneliti menggunakan pendekatan
induktif, dalam lingkup yang tidak terlalu luas, fleksibel dan kontekstual. Dengan
demikian peneliti dapat mendeskripsikan data secara tuntas berbentuk thick description, atas dasar fenomena
yang ia jumpai di lapangan. Perumpamaan yang sederhana bagi data penelitian
kualitatif adalah bahwa tersebut berlapis-lapis seperti “umbi bawang”. Dalam
pada itu peneliti mengupas lapisan umbi satu persatu untuk ditarik sebuah
interpretasi yang komprehensif dan solid.
B. JENIS DAN
KARAKTERISTIK PENELITIAN KUALITATIF
Diantara banyak model
yang ada dalam penelitian kualitatif, yang dikenal di Indonesia
Nama yang dibicarakan ini disebut kualitatif
naturalistic”. Istilah “naturalistic” menunjukkan bahwa pelaksanaan penelitian
ini memang terjadi secara alamiah, apa adanya, dalam situasi normal yang tidak
dimanipulasi keadaan dan kondisinya, menekankan pada deskripsi secara alami.
Penambilan data atau penjaringan fenomena dilakukan dari keadaan yang
sewajarnya ini dikenal dengan sebutan “pengambilan data secara alami atau
natural”. Dengan sifatnya ini maka dituntut keterlibatan peneliti secara langsung
di lapangan, tidak seperti penelitian kuantitatif yang dapat mewakilkan orang
lain untuk menyebarkan angket atau melakukan wawancara terstruktur.
Jenis-jenis penelitian dapat diklasifikasikan
berdasarkan, tujuan dan tingkat kealamiahan (natural setting) obyek yang
diteliti. Brdasarkan tujuan, metode penelitian dapat di klasifikasikan menjadi
penelitian dasar (basic research), penelitian penerapan (applied
research) dan penelitian pengembangan (research and development).
Selanjutnya berdasarkan tingkat kealamiahan penelitian dapat di kelompokkan
menjadi penelitian eksperimen, survey, dan naturalistik.
Berdasarkan jenis-jenis penelitian tersebut, maka dapat dikemukan
bahwa, yang termasuk dalam penelitian kuantitatif adalah penelitian eksperimen
dan survey, sedangkan yang termasuk dalam penelitian kualitatif yaitu penelitian
naturalistik.
Ciri-ciri atau
karakteristik penelitian kualitatif :
- Mempunyai sifat induktif, yaitu pengembangan konsep yang didasarkan
atas data yang ada, mengikuti desain penelitian yang fleksibel sesuai
dengan konteksnya. Desain dimaksud tidak kaku sifatnya, sehingga member
peluang kepada peneliti untuk menyesuaikan diri dengan konteks yang ada di
lapangan.
- Melihat setting dan respons secara keseluruhan atau holistic. Dalam
hal ini peneliti berinteraksi dengan responden dalam konteks yang alami,
sehingga tidak memunculkan kondisi yang seolah-olah dikendalikan oleh
peneliti.
- Memahami responden dari titik
tolak pandanganresponden sendiri hal-hal yang dialami oleh peneliti
tentang responden menyangkutlima komponen, yaitu: (a) jati diri, (b)
tindakan, (c) interaksi sosialnya, (d) aspek yang berpengaruh, dan (e)
interaksi tindakan.
- Menekankan validitas penelitian dikeankan pada kemampuan peneliti.
Dalam penelitian kualitatif peneliti dihadapkan langsung pada responden
maupun lingkungannya sedemikian intensif sehingga peneliti dapat menangkap
dan merefleksi dengan cermat apayang diucapkan dan dilakukan oleh
responden.
- Menekankan pada setting alami. Penelitian kualitatif sangat menekankan
pada perolehan data asli atau natural
conditions. Untuk maksud inilah peneliti harus menjaga keaslian
kondisi jangan sampai merusak atau mengubahnya. Itulah sebabnya, pada
awal-awal perkenalan dengan responden sebaiknya tidak mengatakan langsung
apa maksud dan tujuan penelitiannya tetapi baru menciptakan kondisi normal-rapport.
- Mengutamakan proses daripada hasil. Perhatian penelitian kualitatif
lebih ditekankan pada bagaimana gejala tersebut muncul. Dengan kata lain,
peneliti bukan mencari jawaban atas pertanyaan “apa” teapi “mengapa”.
Untuk maksud butir (5) dan (6) inilah dianjurkan kepada peneliti untuk
dapat melakukan pengamatan partisipatif-ikut serta dalam kegiatan yang
dilakukan oleh responden, mengikuti proses kehidupan sehari-hari.
- Menggunakan non-probabilitas sampling. Hal ini disebabkan karena
peneliti tidak bermaksud menarik generalisasi atas hasil yang diperoleh
tetapi menulusurinya secara mendalam. Teknik sampling yang digunakan dalam
penelitian kualitatif adalah teknik-teknik yang kurang disarankan dalam
penelitian kuantitatif-karena kurang representative-, yaitu:
a.
Accedential sampling, yaitu mengambil sampel dengan pertimbangantertentu yang
tidak dirancang pertemuannya terlebih dahulu.
b. Purposive sampling, yaitu menentukan sampel dengan
pertimbangan tertentu yang dipandang dapat memberikan data secara maksimal.
c. Cluster-quota sampling, yaitu memilih sejumlah responden
dari wilayah tertentu sampai batas data yang diinginkan terpenuhi.
d. Snowball sampling, yaitu peneliti memilih responden secara berantai.
- Peneliti sebagai instrument.
Makna dari kalimat tersebut adalah bahwa peneliti tersebut:
a. Memiliki
daya responsive yang tinggi, yaitu mampu merespons sambil memberikan
interpretasi terus-menerus pada gejala yang dihadapi.
b. Memiliki
sifat adaptabel, yaitu mampu menyesuaikan diri, mengubah taktik atau strategi
mengikuti kondisi lapangan yang dihadapi.
c. Memiliki
kemampuan untuk memandang objek penelitiannya secara holistik, mengaitkan
gejala dengan konteks saat itu, mengaitkan dengan masa lalu, dan dengan kondisi
lain yang relevan.
d. Sanggup
terus-menerus menambah pengetahuan untuk bekal dalam melakukan interpretasi
terhadap gejala.
e. Memiliki
kemampuan untuk melakukan klarifikasi agar dengan cepat menginterpretasi.
Selanjutnya, peneliti juga diharapkan memiliki kemampuan menarik kesimpulan
mengarah pada perolehan hasil.
f.
Memiliki kemampuan untuk mengeksplor dan merumuskan
informasi sehingga menjadi bahan masukan bagi pengayaan konsep ilmu.
- Menganjurkan penggunaan
triangulasi, yaitu menyilangkan informasiyang diperoleh dari sumber
sehingga pada akhirnya hanya data yang absah saja yang digunakan untuk
mencapai hasil penelitian.
C.
PERBEDAAN
PENELITIAN KUALITATIF DENGAN PENELITIAN KUANTITATIF
Bertolak dari
perbedaan-perbedaan tersebut di atas, dapat dicatat berbagai perbedaan
paradigma yang cukup signifikan antara penelitian kuantitatif dengan
kualitatif. Seperti dikemukakan sebelumnya, penelitian kuantitatif memiliki
perbedaan paradigmatik dengan penelitian kualitatif. Secara garis besar,
perbedaan dimaksud mencakup beberapa hal:
KUANTITATIF
|
KUALITATIF
|
Lebih lanjut perbedaan paradigma kedua jenis penelitian ini dapat
dielaborasi sebagai berikut:
Paradigma
Kuantitatif
|
Paradigma
Kualitatif
|
1.
Cenderung
menggunakan metode kuantitatif, dalam pengumpulan dan analisis data, termasuk
dalam penarikan sampel.
2.
Lebih
menekankan pada proses berpikir positivisme-logis, yaitu suatu cara berpikir
yang ingin menemukan fakta atau sebab dari sesuatu kejadian dengan
mengesampingkan keadaan subyektif dari individu di dalamnya.
3.
Peneliti
cenderung ingin menegakkan obyektifitas yang tinggi, sehingga dalam
pendekatannya menggunakan pengaturan-pengatuaran secara ketat (obstrusive)
dan berusaha mengendalikan situasi (controlled).
4.
peneliti
berusaha menjaga jarak dari situasi yang diteliti, sehingga peneliti tetap
berposisi sebagai orang ”luar” dari obyek penelitiannya.
5.
Bertujuan
untuk menguji suatu teori/pendapat untuk mendapatkan kesimpulan umum
(generalisasi) dari sampel yang ditetapkan.
6.
Berorientasi
pada hasil, yang berarti juga kegiatan pengumpulan data lebih dipercayakan
pada instrumen (termasuk pengumpul data lapangan)
7.
Kriteria
data/informasi lebih ditekankan pada segi realibilitas dan biasanya cenderung
mengambil data konkrit (hard fact).
8.
Walaupun
data diambil dari wakil populasi (sampel), namun selalu ditekankan pada
pembuatan generalisasi.
9.
Fokus yang
diteliti sangat spesifik (particularistik) berupa variabel-variabel tertentu
saja. Jadi, tidak bersifat holistik.
|
1.
Cenderung
menggunakan metode kualitatif, baik dalam pengumpulan maupun proses
analisisnya.
2.
Lebih
mementingkan penghayatan dan pengertian dalam menangkap gejala
(fenomenologis).
3.
Pendekatan
wajar, dengan menggunakan pengamatan yang bebas (tanpa pengamatan yang
ketat).
4.
Lebih
mendekatkan diri pada situasi dan kondisi yang ada pa sumber data, dengan
berusaha menempatkan diri serta berpikir dari sudut pandang ”orang dalam”.
5.
Bertujuan
untuk menemukan teori dari lapangan secara deskriptif dengan menggunakan
metode berpikir induktif. Jadi, bukan untuk menguji teori atau hipotesis.
6.
Berorientasi
pada proses, dengan mengandalkan diri peneliti sebagai instrumen utama. Hal
ini dinilai cukup penting karena dalam proses itu sendiri dapat sekaligus
terjadi kegiatan analisis, dan pengambilan keputusan.
7.
Kriteria
data/informasi lebih menekankan pada segi validitasnya, yang tidak saja
mencakup fakta konkrit saja melainkan juga informasi simbolik atau abstrak.
8.
Ruang
lingkup penelitian lebih dibatasi pada kasus-kasus singular, sehingga
tekanannya bukan pada segi generalisasinya melainkan pada segi otentitasnya.
9.
Fokus
penelitian bersifat holistik, meliputi aspek yang cukup luas (tidak dibatasi
pada variabel tertentu).
|
Oleh karena itu, dalam wacana metodologi penelitian, umumnya diakui
terdapat dua paradigma utama dalam metodologi penelitian yakni paradigma
positivist (penelitian kuantitatif) dan
paradigma naturalistik (penelitian kualitatif). Ada ahli yang memposisikannya
secara diametral, namun ada juga yang mencoba menggabungkannya baik dalam makna
integratifmaupun bersifat komplementer, namun apapun kontroversi yang terjadi
kedua jenis penelitian tersebut memiliki perbedaan-perbedaan baik dalam tataran
filosofis/teoritis maupun dalam tataran praktis pelaksanaan penelitian, dan
justru dengan perbedaan tersebut akan nampak kelebihan dan kekurangan
masing-masing, sehingga seorang peneliti akan dapat lebih mudah memilih metode
yang akan diterapkan apakah metode kuantitatif atau metode kualitatif dengan
memperhatikan obyek penelitian/masalah yang akan diteliti serta mengacu pada
tujuan penelitian yang telah ditetapkan.
Meskipun
dalam tataran praktis, perbedaan antara keduanya seperti nampak sederhana dan
hanya bersifat teknis, namun secara esensial, keduanya mempunyai landasan
epistemologis/filosofis yang sangat berbeda. Penelitian kuantitatif merupakan
pendekatan penelitian yang mewakili paham positivisme, sementara itu penelitian
kualitatif merupakan penelitian yang mewakili paham naturalistik
(fenomenologis).
DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,
Suharsimi. Prosedur Penelitian suatu
pendekatan Praktek, Jakarta:PT. Rineka Cipta. 1997
Aripin,
Jaenal. Metodologi Penelitian Sosial,
Jakarta:Lembaga Penelitian dan UIN Jakarta Press, 2006
http://www.isekolah.org
Soejono, Metode Penelitian Suatu Pemikiran dan
Penerapan. Jakarta: PT. Rineka
Cipta. 1997
Sugioyono, Metode Penelitilan Kuatitatif Kualitatif dan R&D, Bandung:
Alfabeta, 2008
[1] http://www.isekolah.org
[2]
Soejono, SH, M.H. Metode Penelitian Suatu Pemikiran dan Penerapan. PT.
Rineka Cipta: Jakarta. 1997. hal. 26.
[3]
Prof. Dr. H. Syamsir Salam, Ms dan Jaenal Aripin, M. Ag, (Jakarta:Lembaga
Penelitian dan UIN Jakarta Press), hlm.30
[4] Prof.Sugioyono, (Bandung
No comments:
Post a Comment